Ο Σύλλογος Θρακιωτών Μανδριτσιωτών Θέρμης τίμησε τους νεκρούς σε μνημόσυνο για το «Μαύρο Πάσχα» των Θρακών
Σε κλίμα βαθιάς συγκίνησης πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 2 Απριλίου στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Θέρμης το μνημόσυνο στη μνήμη όσων Θρακιωτών έχασαν τη ζωή τους το “Μαύρο Πάσχα” των Θρακών στις 6 Απριλίου 1914 όταν οι Τούρκοι άρχισαν τη συστηματική εξόντωση των Ελλήνων και την εκδίωξη τους από την περιοχή της Ανατολικής Θράκης.
Το μνημόσυνο έγινε με πρωτοβουλία του Συλλόγου Θρακιωτών Μανδριτσιωτών Θέρμης παρουσία του δημάρχου Θέρμης Θεόδωρου Παπαδόπουλου, του προέδρου της Κοινότητας Θέρμης – Τριαδίου Ευστάθιου Πιστέλα, του προέδρου της Δευτεροβάθμιας Σχολικής Επιτροπής Αχιλλέα Μεταλούλη κ.ά.
Ακολούθησε ομιλία της προέδρου του Συλλόγου Μαρίας Καμπουρίδου η οποία μεταξύ άλλων ανέφερε: «Οι Θρακιώτες σε μία συνεχή εξαντλητική πορεία μετά το διωγμό τους είχαν κατακλύσει τους δρόμους που οδηγούσαν προς τη Μακεδονία, διαβαίνοντας Διαβαίνουν τον ποταμό Έβρο από την Αδριανούπολη.
Ακολούθησε ομιλία της προέδρου του Συλλόγου Μαρίας Καμπουρίδου η οποία μεταξύ άλλων ανέφερε: «Οι Θρακιώτες σε μία συνεχή εξαντλητική πορεία μετά το διωγμό τους είχαν κατακλύσει τους δρόμους που οδηγούσαν προς τη Μακεδονία, διαβαίνοντας Διαβαίνουν τον ποταμό Έβρο από την Αδριανούπολη.
Ένα ποτάμι ανθρώπων σιωπηλών που έκαναν το δάκρυ τους δύναμη κι εγκαταστάθηκαν και επιβίωσαν, πάλεψαν με τα χώματα, τους καιρούς αλλά και τους ανθρώπους. Αυτός είναι ο Ελληνισμός της Ανατολικής Θράκης, που δεν πρόκειται να ξεχάσει, διότι η αμνησία αποτελεί ύβρη για τα θύματα του μαύρου Πάσχα».
H 6η Απριλίου του 1914 ήταν η ημέρα που οι Νεότουρκοι επέλεξαν για να εκδιώξουν τους Έλληνες πολλών χωριών της επαρχίας Aρκαδιουπόλεως και της Bιζύης, αλλά και άλλων θρακικών περιοχών. Ήταν Kυριακή του Πάσχα, αυτού που στη μνήμη των Θρακιωτών έμεινε ως «το Mαύρο Πάσχα».
6 Απριλίου 1914: Το «Μαύρο Πάσχα» των Θρακών
H 6η Απριλίου σηματοδότησε την απαρχή των συστηματικών διώξεων σε βάρος του Θρακικού Ελληνισμού από τους Τούρκους. Την περίοδο 1913-1918, 233.000 Ανατολικοθρακιώτες εξαναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις πανάρχαιες πατρογονικές εστίες και να καταφύγουν στην ελεύθερη Ελλάδα και σε χώρες του εξωτερικού.
Άλλοι 100.000 οδηγήθηκαν στη Μικρά Ασία σε καταναγκαστικά έργα, από τους οποίους επέστρεψαν στις εστίες τους, ζωντανά φαντάσματα, με τη λήξη του Α’ Παγκοσμίου πολέμου μόνο 35-36.000 περίπου. Οι υπόλοιποι πέθαναν στη Μ. Ασία από τις αγγαρείες, τις ασθένειες και τον υποσιτισμό. Κορύφωση των διωγμών σε βάρος του Ελληνικού στοιχείου υπήρξε το Μαύρο Πάσχα του 1914.
Τότε το Οικουμενικό Πατριαρχείο έκλεισε τα σχολεία και τις εκκλησίες, κήρυξε γενικό πένθος και την Μεγάλη του Χριστού Εκκλησία εν διωγμώ, υψώνοντας παράλληλα φωνή έντονης διαμαρτυρίας προς την υψηλή Πύλη και τις πρεσβευτικές αρχές των Μεγάλων Δυνάμεων.
Η απόφαση για την καθιέρωση σε πανελλήνια κλίμακα της 6ης Απριλίου ως «Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας του Θρακικού Ελληνισμού» εγκρίθηκε με σχετικό ψήφισμα στο ‘‘7ο Παγκόσμιο Συνέδριο Θρακών’’ που διεξήχθη στο Διδυμότειχο τον Ιούνιο του 2006.
Άλλοι 100.000 οδηγήθηκαν στη Μικρά Ασία σε καταναγκαστικά έργα, από τους οποίους επέστρεψαν στις εστίες τους, ζωντανά φαντάσματα, με τη λήξη του Α’ Παγκοσμίου πολέμου μόνο 35-36.000 περίπου. Οι υπόλοιποι πέθαναν στη Μ. Ασία από τις αγγαρείες, τις ασθένειες και τον υποσιτισμό. Κορύφωση των διωγμών σε βάρος του Ελληνικού στοιχείου υπήρξε το Μαύρο Πάσχα του 1914.
Τότε το Οικουμενικό Πατριαρχείο έκλεισε τα σχολεία και τις εκκλησίες, κήρυξε γενικό πένθος και την Μεγάλη του Χριστού Εκκλησία εν διωγμώ, υψώνοντας παράλληλα φωνή έντονης διαμαρτυρίας προς την υψηλή Πύλη και τις πρεσβευτικές αρχές των Μεγάλων Δυνάμεων.
Η απόφαση για την καθιέρωση σε πανελλήνια κλίμακα της 6ης Απριλίου ως «Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας του Θρακικού Ελληνισμού» εγκρίθηκε με σχετικό ψήφισμα στο ‘‘7ο Παγκόσμιο Συνέδριο Θρακών’’ που διεξήχθη στο Διδυμότειχο τον Ιούνιο του 2006.
